Als levende wezens hebben we dromen, we hebben hoop, we hebben idealen. Maar wat betekent het om een droom te hebben? Alles is in verandering in deze wereld. Hoe werkelijk de dingen ons ook toeschijnen, alles gaat voorbij. We denken dat ons leven bijzonder is, maar hoe gelukkig we ook zijn of hoeveel we ook bereiken, we sterven allemaal.

We leven in een droom, in illusie. We kunnen de prachtige bloemen zien en de vogels lieflijk horen fluiten, maar we zien het innerlijk leven niet van die ervaring. We zien een oppervlakkige laag van de wereld en we bestempelen dat als belangrijk. We zien niet dat dit allemaal van voorbijgaande aard is - gedroom van een droom. In plaats van te beseffen dat we een droom beleven, beschouwen we het oppervlakkige als reëel en blijvend. Maar in het boeddhisme zien we in dat dit allemaal gedroom is en krijgen we oog voor wat werkelijk is.

Het is niet erg om een droom te hebben. Omdat we dromen kunnen we dingen tot stand brengen. Maar zijn wij mensen zelf beter geworden van alle dingen die ontdekt en gemaakt zijn? Zijn onze waarden verbeterd? Is de wereld iets vrediger? We jagen dromen na, maar we vergeten onszelf te realiseren. Het is belangrijk dat we de werkelijkheid en de betekenis zien van degene die hier en nu bestaat. Als we oog krijgen voor de grootse waarde van elk mens, dan hoeven we niet meer afhankelijk te zijn van dromen en hopen en idealen koesteren. In plaats daarvan kunnen we vertrouwen op ons eigen leven en onvoorwaardelijk op eigen benen staan.

Harada, Shodo: Moon by the window;
the calligraphy and Zen insights of Shodo Harada.
Boston 2011, p. 231
vertaling: Ad van Dun

> HIER meer items over Harada roshi

Harada roshi zei: "Ik begon te oefenen vanwege een toevallige ontmoeting met mijn leraar, Yamada Mumon Roshi. Tijdens mijn studiedagen moest ik een boodschap doen voor mijn vader die tempelpriester was. Ik nam de bus tijdens het spitsuur, en achter in de bus zag ik een oude monnik, die een boek las. Toen ik daar zo in de rij stond - als jongen die vanwege karmische condities geboren was in een tempel - werd ik diep geraakt door deze man die zo verzonken en vredig leek en zo'n krachtige helderheid van geest uitstraalde. Vergeleken met hem leken de andere mensen melancholisch, bedrukt door hun gedachten en zorgen.

Deze ontmoeting maakte me ervan bewust hoe oppervlakkig mijn kennis van het Boeddhisme was. Ik betwijfel of ik een monnik zou zijn geworden als ik Yamada Mumon Roshi niet ontmoet had. Vanwege hem besefte ik hoe de innerlijke kwaliteit van een mens helder door zijn hele bestaan kan stralen. Daarom ben ik na mijn afstuderen ingetreden om te trainen onder Mumon Roshi. Mijn huidige leven is in alle opzichten het resultaat van mijn ontmoeting met hem."

Bron: Buddhadharma - winter 2006

Mumon roshi

> Nieuwe introductiecursus meditatie per 15 okt.

Artikel (engelstalig) over 10 oxherding pictures vind je HIER (pdf, 652 kb)

Kort onderhoud met Shodo Harada roshi over ademhaling (inclusief demonstratie).

• Artikel (engelstalig) "10 oxherding pictures" (pdf, 652 kb)

• Artikel (engelstalig) "Nuclear reactor of Zen" (pdf, 129 kb)

• Twee BOS uitzendingen over Zen in Japan:

• deel 1 "Zazen nu":

  over Bukkoku-ji, een Soto-Zen trainingsklooster in Obama o.l.v. Harada Tangen

• deel 2 "Het pad":

  over Sogen-ji, een Rinzai trainingsklooster in Okayama o.l.v. Harada Shodo

• Reportage (in het Japans) over Sogenji, het klooster van Harada roshi.