Dienen
Zolang de dienende houding niet voortkomt uit een diep-menselijke overtuiging en een grote innerlijke vrijheid, valt "dienen" niet uit te leggen.
De meesterbakker is dienaar van het graan.
Dat is niets bijzonders - hij weet dat het niet anders zou kunnen: zonder liefde en respect voor het leven bak je er niet veel van...
De kunst van het dienen is een roemloos, anoniem verhaal - voor derden.
Voor jezelf is het de betrouwbaarste, meest intieme kwaliteit van leven.
Dienen is gezag geven - aan de juiste autoriteit natuurlijk.
Dankzij volledige overgave kom je tot leven:
• je laat je ademen
• je laat je bewegen
• je laat je bewust worden
• je laat je verwerkelijken
De gezagsvraag is een problematisch en paradoxaal verhaal.
Enerzijds word je verondersteld zelfstandig en autonoom te zijn.
Anderzijds word je verondersteld dienstbaar en onbaatzuchtig te zijn.
Dat schept de legitieme vraag naar potentieel misbruik, zowel door anderen als door mijzelf:
- anderen misbruiken mij wellicht als ik hun alle gezag geef
- ikzelf heb voortdurend de neiging mijn gezag te misbruiken (manipulatie, geldingsdrang, sjoemelen etc.)
- en anders misbruik ik dienstbaarheid of zelfs onderdanigheid wel als excuus voor onverschilligheid en gemakzucht
Maatschappelijk gezien valt "dienen" niet uit te leggen en is die houding ook geen bruikbaar vertrekpunt, zolang de dienende houding niet voortkomt uit een diep-menselijke overtuiging en een grote innerlijke vrijheid.
De individuele zoeker die serieus te werk gaat concludeert uit eigen ervaring dan ook al snel: de kwaliteit van mijn innerlijk bepaalt de kwaliteit van de wereld.
